Duhovni impulsi
Neke prakse meditacije
Yoga je jedno od šest ortodoksnih pravaca unutar
hinduizma. Yoga, kao proces oslobađanja
duše
od iluzija svijeta (od neznanja, naivne
predodžbe
poistovjećivanja s 'egom' kao nositeljem
svjetskog iskustva, sličnosti sa svijetom,
od svjetovnog, čežnje za ovozemaljskim
životom),
ima osam stupnjeva: 1. nenasilje; 2.
čistoća
tijela i karaktera; 3. tjelesne vježbe
svladavanja
fizičkog sputavanja duha; 4. vježbe
disanja
kao predstupanj za koncentraciju; 5.
koncentracija
na vlastiti duh; 6. koncentracija na
jednu
točku; 7. meditacija bez ego-svijesti;
8.
prosvjetljenje.
- Je li yoga (ne)prihvatljiva za kršćane i
zašto? Navodimo mišljenje fra Josipa Blaževića:
Yoga i slične orijentalne tehnike, većinom,
privlače one ljude koji unutar vlastite kršćanske
zajednice nisu otkrili blago svoje vjere
i nisu doživjeli iskustvo susreta sa živim
Bogom (nezadovoljni samom formom, okreću
se prema spomenutim tehnikama). Osim toga,
orijentalne tehnike postaju moda. Naklonošću
ili zavedenošću nekih službi, spomenute tehnike
žele prodrijeti i u sustav školstva, pod
vidom 'znanstvene', napose 'terapijske' osnovanosti.
Još prije invazije guruâ na Zapad, susret
s yogom u misijskim zemljama potakao je na
razmišljanje o primjeni yoge i u kršćanskoj
meditaciji. Na tu temu, Kongregacija za nauk
vjere izdala je 15. X. 1989. dokument pod
naslovom: O nekim aspektima kršćanske meditacije.
Između ostaloga, dokument oprezno daje upute
i uvjete pod kojima bi se kršćanska molitva
mogla obogatiti meditacijama nastalim u kontekstu
drugih religija i kultura. Najkraće, ako
bi se orijentalne tehnike, pa prema tome
i yoga, oslobodile svojih hermetičkih i religioznih
sadržaja i u njih unio kršćanski sadržaj
(tada bi one prestale biti yoga!), mogle
bi poslužiti kao polazište kršćanskoj meditaciji.
I ništa više od toga.
- Što se tiče primjene yoge u terapijske
svrhe, čiji je učinak u međuvremenu prenapuhan,
svjedoci smo da na Zapad stižu tek prerađeni
oblici yoge, neka instant-yoga, prilagođena
zapadnjačkom mentalitetu, koja svoj izraz
nalazi upravo u Svamijijevom sustavu 'Yoge
u svakodnevnom životu', koja i dalje ima
tendenciju inicijacije u hinduizam. Zato
je dragocjeno upozorenje iz pera samog pape
Ivana Pavla II: Nije... na odmet upozoriti
one kršćane koji se s oduševljenjem otvaraju
određenim ponudama što dolaze iz religioznih
tradicija Dalekog istoka, u vezi s metodama
i tehnikama meditacije i askeze... U nekim
krugovima postali su gotovo moda koja se
prihvaća na dosta nekritičan način. Najprije
treba dobro poznavati vlastito duhovno nasljeđe
i razmisliti je li pravo odbaciti ga tako
olako (Prijeći prag nade, Mozaik knjiga, Zagreb, 1994., str. 108).
- Konkretno, i same vježbe tjelesne yoge mijenjaju psihologiju čovjeka,
vode promjeni mentaliteta (radi ponavljanja
tih vježbi stotina godina: čakre, šest duhovnih točaka u tijelu). U oko 18
vježbi yoge, koje su slične zapadnima, ne
smijemo ići, jer nećemo znati granicu kada
to (vježba) prestaje, a ono drugo (tendencija
inicijacije u hinduizam) počinje. Tim vježbama,
naš duh ulazi u mentalnu yogu koja nas potiče
na ne-djelovanje, pasivnost, nesuradnju sa
stvorenim svijetom - čime napada na same
temelje Evanđelja. I prije nego ćemo početi
govoriti o bilo kakvom đavlu, naš mentalitet
će se promijeniti, ističe dr. Erika, suradnica p. Rufusa....
- Zen-meditacija - škola budizma: neposrednost intuitivnog
uvida (intuitivno suživljavanje), doživljaja
koji završava u meditativnom naporu,
što
se očituje kao trenutačno prosvjetljenje
(spoznaja); dakle, ulaženje u sâm predmet
i njegovo sagledavanje iznutra. Taj
se trenutak
izaziva dugotrajnim, često i dugogodišnjim,
zaoštravanjem unutrašnje krize oko
nekog
teškog zadatka, nerješivog pitanja.
Ne preporučuje
se zen-meditacija, a što se negdje
u Europi
izvodi, prije Sv. Mise. Nikako!
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
Neke sekte i novoreligijski pokreti
Tajni savezi ('rosenkreuzeri', 'slobodni
zidari-masoni' i dr.) - Rozenkreuzeri se bave tajnim znanostima (npr. panzofijom).
'Slobodno zidarstvo' (masonerija) je mistički, strogo hijerarhijski organiziran
pokret, liberalno-prosvjetiteljske provenijencije.
Simbol: šestar i trokut. Tajno znanje o djelatnosti
i namjerama udruženja (uglavnom protiv Crkve,
obitelji i mladih) podliježe apsolutnoj šutnji
(krije svoje obrede i znakove raspoznavanja
održavajući tajne sastanke). Organizirani
su u lože. Lože jedne zemlje, na čijem čelu stoji
veliki meštar, organizirane su u veliku ložu. Svojim djelovanjem masovno utječu na strukturu
društva, pa i kod nas.
New age - svjetonazorski gledano, taj je pokret sinkretističko-okultistička
mješavina s elementima budizma, hinduizma,
spiritizma, astrologije i kršćanstva.
- Dokument Isus Krist, donositelj vode žive (Papinsko vijeće za kulturu i Papinsko vijeće
za međureligijski dijalog, Vatikan,
2. veljače
2003.) navodi da je New age jedan od
najvažnijih
masovnih fenomena našega doba, kojemu
mnogi
pripadaju otvoreno, dok mnogi drugi,
pa i
katolici ili prikriveno ili pak - nesvjesno.
Scientološka crkva (Scientology church; osnivač L. Ronald Hubbard, 1954., koji je
bio članom američkoga ogranka OTO-a, Ordo Templi Orientis, seksualnomagijske grupe): svojim pripadnicima
obećaje oslobođenje od psihičkih problema
i jačanje vitalnosti, inteligencije i kreativnosti
primjenom principa dianetike. Za postizanje ovog cilja služi stupnjevito
izgrađen sustav seminara, tečajeva za doživljavanje
vlastitog iskustva i auditinga (neka vrsta psihoterapijskih ispovjednih
razgovora u kojima sudionici spoznaju
svoje
psihičke deformacije kojih se na taj
način
'oslobađaju').
- Reiki - ne samo čisto ezoterijska i okultna 'iscjeliteljska
metoda', već i prateće učenje, što znači
i vjerovanje, nespojivo je s kršćanstvom.
Američki međunarodni 'reiki' savez prakticira
uvođenje (inicijacija) novih članova u čak između tri i sedam inicijacijskih
stupnjeva:
- I. stupanj: sudjelovanje na vikend-seminaru,
a polaznik tobože spoznaje pristup transcedentalnoj energiji
ili vratima reiki-metode;
- II. stupanj: sudjelovanje na višednevnom
tečaju, a polaznik se tobože osposobljava
za promicanje mira u svijetu;
- III. stupanj: 'posveta' za 'majstora' (za
ovaj stupanj treba platiti poveću novčanu
svotu); prilikom te 'posvete', kandidatu
se 'otvaraju' svi centri energije na njegovom
ljudskom tijelu te se u njemu 'kanalizira'
tzv. reiki-snaga; tako 'posvećeni' majstor
postaje tobože iscjelitelj, te on posredstvom
svojih ruku postaje sposoban 'prenijeti'
energiju kojom ispunjava glavu, prsa i leđa
'pacijenta'.
- Ova 'iscjeliteljska metoda' povezana je
s japanskim učenjem (začetnik: Mikao Usui,
nekoć kršćanski monah, koji je krajem 19.
st. živio u Kyotou /+1929./ te je 'istraživao'
fenomen Isusovih čudesnih ozdravljivanja;
studirajući budističke spise, u jednom navodnom
viđenju 'spoznao' je 'spasonosnu formulu',
tj. formulu za ozdravljivanje, tzv. 'univerzalnu
životnu energiju').
- Jednostavno nije istina da energija o kojoj
se govori u 'reikiu' potječe od Isusa Krista.
'Reiki' ili 're-iki' predstavlja se kao 'univerzalna
životna energija' koja tobože uspostavlja
sklad čovjeka sa samim sobom i s temeljnim
snagama u univerzumu; ta životna energija
navodno 'služi promicanju ozdravljenja, cjelovitosti
i dobrog osjećanja te postizanja višega stupnja
svijesti'; u 'reiki'-promidžbama tvrdi se
da 'reiki', tj. 'univerzalna životna energija'
obogaćuje medicinski tretman, da je lagana
i naravna metoda liječenja - umirućim ljudima
'pri prijelazu u novi oblik postojanja -
reinkarnaciju'. Ova vjera u reinkarnaciju
otkriva nespojivost s kršćanstvom koje priznaje
samo uskrsnuće, tj. nastavak života osobe
sa svojim identitetom i u vječnosti.
- Zaključno, kad je riječ o 'reikiu', nije
riječ samo o 'japanskom sistemu liječenja',
već ponajprije o prihvaćanju toga učenja
- što znači i polaganje određene vjere u
moć tog učenja i takve tobožnje metode liječenja.
Zbog toga su za kršćane ta 'metoda' i učenje
posve neprihvatljivi ('skliski teren'); ovo
učenje se ipak oslanja na budizam, reinkarnacija
je vizija čovjekove budućnosti. Kršćanstvo
se temelji na Muci, Smrti i Uskrsnuću Isusa
Krista. Stoga se kršćanin ne bi mogao bez
teške štete za svoju vjeru uključivati u
seminare 'reikija' ni u postizanje stupnjeva
u tom sustavu koji je ipak mješavina religije,
sugestije, možda čak i magije, te određene
alternativne metode liječenja (usp. Glas koncila, br. 34., 23. 08. 1998., str. 17).
Alternativna (nekonvencionalna) medicina
- Sve te prakse nisu na istoj razini:
- niti sa stajališta stvarne terapijske učinkovitosti: za vjernika nije dovoljno tek 'uočiti'
da je određeni lijek ili sredstvo, u pojedinačnom
slučaju bio koristan; suvremena medicina,
da bi ustanovila stvarnu učinkovitost terapijskoga
postupka, koristi stroge rezultate medicinskih
metoda dokazane učinkovitosti (EBM, Evidence
based medicine); stoga, bez obzira na činjenicu
da određeno sredstvo ponekad i nekome 'čini
dobro', mora ga se dati na strogu kontrolu
učinkovitosti; zanemariti te metode značilo
bi ugrožavati vlastito zdravlje, a često
i zdravlje drugih, ako bismo ih poticali
da napuste tradicionalnu, znanstvenu medicinu
i prepuste se u potpunosti alternativnim
metodama liječenja (za koje nema pouzdanih
dokaza učinkovitosti);
- niti sa stajališta mogućih filozofsko-vjerskih
matrica koje nisu kršćanske, koje dolaze
'izvana' i koje s kršćanstvom doista nisu
pomirljive: treba verificirati, tj. provjeriti i potvrditi,
od slučaja do slučaja, da ta 'medicina' nema
nikakvih magijskih, ezoterijskih ili praznovjernih
implikacija; važno je da se ne radi o nekom
ideološkom ili pseudoreligijskom sustavu
koji je u sukobu s izvornom kršćanskom vjerom.
- Ukratko: ako se katolički vjernik utječe
alternativnoj medicini, onda posrijedi mora
biti promišljeni, odvagnuti izbor terapije
i prepuštanja u Božju volju, shvaćanje da
je Isus Krist donositelj vode žive; a ne
smije biti riječ o izboru nove vjere (u obradi preneseno iz: Glas koncila, br. 19, 11. svibnja 2003., str. 19).
- Newageovska medicina - Dio dokumenta (Isus Krist, donositelj vode žive, br. 2.2.3.) iznosi da New age sadrži različite
prakse koje promiče kao alternativu tradicionalnoj
medicini: ... promiče širok spektar praksa kao što su akupunktura,
biofeedback, kiropraktika, kineziterapija,
homeopatija, iridologija, masaža i razne
vrste 'bodywork' (primjerice ergonomija,
Feldenkraisova metoda, refleksiologija, rofling,
polaritetna terapija, liječenje dodirom itd.),
meditacija i vizualizacija, nutricionističke
terapije, psihičko iscjeljenje, razne vrste
travarstva, kristaloterapija, metaloterapija,
muzikoterapija i kemoterapija, terapije vezane
uz reinkarnaciju te, konačno, programi u
dvanaest etapa i skupine samopomoći. Doduše, mnoge od tih praksa doista nisu
u 'sukobu' s katoličkim vjerovanjem
i s kršćanskom
naukom, niti predstavljaju opasnost
za vjernike
(u brojnim katoličkim bolnicama po
svijetu,
kao metoda liječenja, prihvaćena je
akupunktura,
među brojnim biljnim lijekovima se
nalaze
i oni sv. Hildegarde, travarstvom i
promicanjem
liječenja biljkama bave se već stoljećima
brojne redovničke zajednice, muzikoterapija
predstavlja jedno od redovitih sredstava
za rehabilitaciju od hendikepa, terapeutski
dodir /healing touch) podučava na nekim
tečajevima
pastorala zdravstva...). No, problem
se postavlja
na drugoj razini: koriste li se te
prakse
za širenje New agea - i tada, kada
se za
to koriste, svakako se tiče i vjere
i Crkve.
- Ova 'medicina' zagovara, dakle, primjenu
relaksirajućih iscjeliteljskih tehnika uz
konzumaciju prirodnih ljekovitih tvari mineralnog.
životinjskog i biljnog podrijetla, pri čijoj
proizvodnji i primjeni presudnu ulogu imaju
konstelacije nebeskih tijela (dakle, astrologija)
i tajanstvene energije (orgon, orenda, ch'i,
prana, ki, bioenergija...). Sa strogo znantvenog aspekta, predbacuje se ovoj 'medicini' površan
pristup bolesti i zanemarivanje dostignuća
alopatske (službene) medicine, dok s teološkog aspekta, njezinu kontaminiranost s kršćanstvom
nespojivim i neprihvatljivim elementima:
okultizmom, ezoterijom, istočnjačkim religijama
i gnosticizmom (neučinkovitim, opasnim ili
okultnim praksama i filozofijom). Ove 'iscjeliteljske'
elemente, newageovska 'medicina' nastoji
primijeniti na iscjeljenje tijela, uma i
duha, dakle cijeloga čovjeka, te se stoga
još naziva i holističkom medicinom. Predstavnici ove 'medicine' njezine
duhovne i prirodne metode smatraju
superiornijima
u odnosu na metode alopatske medicine,
a
navodnu učinkovitost svojih metoda
tumače
djelovanjem nevidljivih 'svetih' energija;
no, do danas, službena medicinska znanost
nije potvrdila postojanje ove energije
kao
ni učinkovitost tehnika i praksi newageovske
'medicine'.
- Opasnosti ove 'medicine': mogućnost postavljanja
mogućih dijagnoza i terapija, smrt ili pogoršanje
tjelesnog zdravlja pacijenata, izlaganje
okultnim praksama te negativne tjelesne,
duhovne i psihičke posljedice. Primjeri okultnih
i kršćanstvu tuđih praksa u newageovskoj
'medicini': izmijenjena stanja svijesti,
psihičko iscjeljivanje, channeling, pobožanstvljenje,
šamanizam, 'egzorcizmi', 'astralna putovanja',
povratci u 'prijašnje živote' i njima slična
orijentalna i magijska poimanja.
- I kod nas se newgeovska 'medicina' pokušava
promulgirati održavanjem hrvatskih kongresa
o suradnji između klasične i nekonvencionalne
medicine (čak i pod pokroviteljstvom Ministarstva
zdravstva), sa svim njenim kontroverznim
iscjeliteljskim tehnikama (npr. duhovno iscjeljivanje
po metodi Brune Gröninga, kao i one čisto
ezoterijske, pa i okultne, poput reikija
i sl.). Među najrasprostranjenije 'iscjeliteljske'
newageovske tehnike u Hrvatskoj, uz metodu
Brune Gröninga i reiki, spadaju i antropozofska
medicina, bioenergija (nadasve po metodi
Barbare Ann Brennan i Keitha Sherwooda),
excalibur, Dah Vječnosti, dijanetika, Intenziv
prosvjetljenja, kristaloterapija, magija,
Peat, pranoterapija, preporađanje ili rebirthing,
regresoterapija, shen qi, Silva metoda i
sl. (usp. Josip Blažević, Što je to newageovska medicina, http://www.duhovno-vrelo.com/dv-27.html).
- Homeopatija - magijska ideja: isto se liječi istim; magija
izaziva iste simptome kao bolest pa će onda
to pobijediti bolest. Želi tako izmijeniti
duhovni život (spiritus movens) u čovjeku univerzalnom energijom; miješanjem
i razrjeđivanjem kemikalija može se
doći
do univerzalne energije. Sadrži potpuno
new-age-ovsko
učenje: prijenos energije (to imaju
sva učenja
koja dolaze iz Japana i sa Istoka).
Vrši
magijske manipulacije (posve neznanstvene):
sve većim razrjeđivanjem kemikalija,
dobiva
se sve manje kemikalija, a ostaje sve
više
univerzalne energije. Ako homeopatija
djeluje
uopće, onda je to samo psihološki.
Kod kršććana
je taj 'spiritus movens' Duh Sveti.
Iako
je u Austriji ozakonjena, homeopatijom
se
otvaraju vrata ovisnosti (ljudi postaju
posvema
ovisni ne dopuštajući više da im se
djeca
liječe medicinskim mjerama), kao i
u svim
drugim vrstama alternativne medicine.
Nastavlja se...
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
Nikad vas nisam poznavao! (Mt 7,23)
Kada dođemo pred lice Spasiteljevo, bez zapaljene
krsne svijeće, bez iskaznice djeteta Božjeg,
bez ulaznice nitko neće moći u Kraljevstvo
nebesko.
Ta iskaznica mora vrijediti. Ta ulaznica
nije ništa drugo nego - Bog, u meni,
sada.
Samo povijet, prošlost, ne vrijedi
(,Gospodine,
znaš, papa nas je triput posjetio.
Mi smo
kršćani još od 7.
stoljeća...'). Nema oholenja, nema
zahtijevanja.
Nemoguće je progurati se ili ući s
ugašenom
krsnom svijećom.
Pričati tada pred Gospodinom da smo kao dijete
bili zlatni i dobri kao anđeli, pričati da
smo nekada mnogo krunica molili, išli na
hodočašća, nabrajati što smo sve za vjeru
i Boga učinili, ali onda se dogodilo 'nešto'
pa smo otpali... To ne vrijedi. Ne vrijedi
staro prijateljstvo. Pričati da nismo vjenčani,
ali smo, eto, krstili dijete, 'dali smo mu
sve, i Prvu Pričest i Krizmu'... A ni tebe
ni njega nema na Misi. Išli smo, Gospodine,
na vjeronauk, bili smo ministranti, kitili
smo Tvoju crkvu, pjevali u crkvenom zboru,
pekli smo janjca kad je dolazio biskup na
Krizmu, jedna teta nam je časna, očev stric
nam je svećenik, mi smo si dobri sa ovim
ili onim svećenikom... To nije dovoljno.
Potrebna su dobra djela i život u skladu
s Božjim zapovijedima. Slušanje Isusove riječi
i život u skladu po toj Riječi. Bdjeti i
moliti. Ljubiti svoga bližnjega kao sebe
samoga. Kažu učitelji vjere: put do spasenja
je vidljivo obilježen; na njemu ima dovoljno
'smjerokaza': 10 zapovijedi, 8 blaženstava,
7 sakramenata, 6 istina vjere, ljubav prema
Bogu i bližnjemu i sveukupno blago Evanđelja.
Mnoštvo ulazi na široka vrata ('pa to svi
rade!', 'pa svi tako rade!', 'pa to je normalno'!).
Pojedinci na uska. Uska vrata - kroz njih
ulaze 'posljednji'.
Vrata stoje otvorena.
Isus je - Vrata!
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
'NEMAM GRIJEHA'
... Ovo je kalež moje krvi koja se prolijeva za vas i za sve ljude na otpuštenje grijeha...
Nemoj reći: Nemam grijeha.
Za tebe je Krv Kristova uzalud prolivena, jer je prolivena na 'otpuštenje grijeha'.
p. Ivan MSC

